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LE MOIS AOUT 2025
Le mois d’août est consacré à Dieu Père, à qui une fête n’est pas dédiée pendant l’année liturgique.
C’est par l’intermédiaire de Mère Eugenia Elisabetta Ravasio (1907-1990) que le Père a demandé l’institution d’une fête en son honneur. En ce mois, nous devrions nous tourner vers Dieu le Père en renouvelant notre volonté de nous confier complètement à Lui, en nous consacrant à Sa volonté et en invoquant la Grâce pour nous-mêmes et pour ceux que nous aimons.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1. PRIERE DU MATIN
AU NOM DU PERE ET DU FILS ET DU SAINT ESPRIT AMEN.
Seigneur ouvre mes lèvres , et ma bouche publierates LouangesGloire au Père ,au Fils et au Saint-Esprit ,Au Dieu qui est , qui était et qui vientpour des siècles des siècles AMEN
CHANT:: Maman Marie
“Saint Augustin: Chanter, c’est prier deux fois”
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2. PRIERE D’INTRODUCTION
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2. PRIERE D’INTRODUCTION
Seigneur Jésus bonjour, me voici devant toi, reçois moi. Merci pour la nuit passée en ta compagnie, merci Seigneur Jésus, viens habiter en moi. Je me prosterne devant toi en ce jour pour chanter ton Saint nom. Tu es grand, puissant, à toi la sagesse infinie. A toi la gloire, à toi les louanges, à toi les honneurs pour les siècles des siècles. Soit béni éternellement !
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3. LECTURES DU JOUR
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Seigneur Jésus bonjour, me voici devant toi, reçois moi. Merci pour la nuit passée en ta compagnie, merci Seigneur Jésus, viens habiter en moi. Je me prosterne devant toi en ce jour pour chanter ton Saint nom. Tu es grand, puissant, à toi la sagesse infinie. A toi la gloire, à toi les louanges, à toi les honneurs pour les siècles des siècles. Soit béni éternellement !
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3. LECTURES DU JOUR
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PREMIÈRE LECTURE
« Noémi, le Seigneur ne t’a pas laissée sans quelqu’un pour te racheter ! Ruth enfanta un fils. Ce fut le père de Jessé, qui fut le père de David » (Rt 2, 1-3.8-11 ; 4, 13-17)
Lecture du livre de Ruth
Noémi avait un parent du côté de son mari Élimélek ;
c’était un riche propriétaire du même clan ;
il s’appelait Booz.
Ruth la Moabite dit à Noémi :
« Laisse-moi aller glaner dans les champs,
derrière celui aux yeux de qui je trouverai grâce. »
Elle lui répondit :
« Va, ma fille. »
Ruth partit donc glaner dans les champs
derrière les moissonneurs.
Elle se trouva par bonheur dans la parcelle d’un champ
appartenant à Booz, du clan d’Élimélek.
Booz dit à Ruth :
« Tu m’entends bien, n’est-ce pas, ma fille ?
Ne va pas glaner dans un autre champ.
Ne t’éloigne pas de celui-ci,
mais attache-toi aux pas de mes servantes.
Regarde dans quel champ on moissonne, et suis-les.
N’ai-je pas interdit aux serviteurs de te molester ?
Si tu as soif, va boire aux cruches
ce que les serviteurs auront puisé. »
Alors Ruth se prosterna face contre terre et lui dit :
« Pourquoi ai-je trouvé grâce à tes yeux,
pourquoi t’intéresser à moi, moi qui suis une étrangère ? »
Booz lui répondit :
« On m’a dit et répété
tout ce que tu as fait pour ta belle-mère
après la mort de ton mari,
comment tu as quitté ton père, ta mère
et le pays de ta parenté,
pour te rendre chez un peuple
que tu n’avais jamais connu de ta vie. »
Booz prit Ruth comme épouse,
elle devint sa femme et il s’unit à elle.
Le Seigneur lui accorda de concevoir,
et elle enfanta un fils.
Les femmes de Bethléem dirent à Noémi :
« Béni soit le Seigneur
qui aujourd’hui ne t’a pas laissée
sans quelqu’un pour te racheter !
Que son nom soit célébré en Israël !
Cet enfant te fera revivre,
il sera l’appui de ta vieillesse :
il est né de ta belle-fille qui t’aime,
et qui vaut mieux pour toi que sept fils. »
Noémi prit l’enfant, le mit sur son sein,
et se chargea de l’élever.
Les voisines lui donnèrent son nom.
Elles disaient :
« Il est né un fils à Noémi. »
Et elles le nommèrent Obed.
Ce fut le père de Jessé, qui fut le père de David.
– Parole du Seigneur.
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PSAUME
(Ps 127 (128), 1-2, 3, 4-5)
R/ Voilà comment sera béni
l’homme qui craint le Seigneur. (Ps 127, 4)
Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies !
Tu te nourriras du travail de tes mains :
Heureux es-tu ! À toi, le bonheur !
Ta femme sera dans ta maison
comme une vigne généreuse,
et tes fils, autour de la table,
comme des plants d’olivier.
Voilà comment sera béni
l’homme qui craint le Seigneur.
De Sion, que le Seigneur te bénisse !
Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.
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ÉVANGILE
« Ils disent et ne font pas » (Mt 23, 1-12)
Alléluia. Alléluia.
Vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux ;vous n’avez qu’un seul maître, le Christ.
Alléluia. (cf. Mt 23, 9b.10b)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là,
Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples,
et il déclara :
« Les scribes et les pharisiens enseignent
dans la chaire de Moïse.
Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire,
faites-le et observez-le.
Mais n’agissez pas d’après leurs actes,
car ils disent et ne font pas.
Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter,
et ils en chargent les épaules des gens ;
mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens :
ils élargissent leurs phylactères
et rallongent leurs franges ;
ils aiment les places d’honneur dans les dîners,
les sièges d’honneur dans les synagogues
et les salutations sur les places publiques ;
ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi,
car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner,
et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père,
car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres,
car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s’élèvera sera abaissé,
qui s’abaissera sera élevé. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
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MEDITATION
Jésus réfléchit à la fonction des scribes et pharisiens qui enseignent dans la chaire de Moïse. Peut-être qu’un siège spécial, fait en pierre, leur était-il réservé dans certaines synagogues ? Toujours est-il que les scribes et pharisiens sont reconnus pour transmettre l’enseignement du plus grand des prophètes, Moïse. Moïse – et à travers lui surtout la Loi que Dieu lui a révélée – constitue la plus grande autorité en Israël. Toute la vie religieuse du peuple juif est articulée en fonction de la Loi de Moïse. Jésus ne dévalorise en rien la Loi de Moïse, puisqu’il dit aux foules : « Tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. » Dans ce même Évangile selon saint Matthieu, on peut lire une idée semblable : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. » (Mt 5, 17)
Ce n’est pas la Loi qui fait difficulté, mais plutôt ceux qui sont censés être au service de cette Loi. Autrement dit, Jésus ne craint pas de dénoncer les abus d’autorité de ceux qui « se servent » de la Loi au lieu de la servir. Le sujet n’est-il pas brûlant d’actualité ? Jésus pointe l’hypocrisie des chefs qui exigent du peuple une fidélité sévère, voire tyrannique, envers chaque énoncé de la Loi, tandis qu’eux-mêmes ne s’imposent pas ce fardeau. Ils sont spécialistes pour commenter la Loi, mais pas pour l’observer.
D’après Jésus, ils ne se préoccupent que de leur réputation. Comment agissent-ils ? Ils portent de grands phylactères sur le front et des franges bien visibles qui tombent sur leur vêtement. Or, ces deux accessoires sont portés pour se souvenir d’observer la Loi de Moïse à tout moment de la journée. La perversion des scribes et pharisiens est totale : ils utilisent la Loi pour se faire valoir eux-mêmes et non pour ce qu’elle est. Une chose aussi sainte que la Loi est détournée et employée pour une fin contraire : non pas plaire à Dieu, mais plaire aux hommes.
Après cela, Jésus dénonce l’emploi de trois titres qui sont employés à tort : rabbi, père et maître. Le contexte est toujours celui du discours dénonçant l’attitude des scribes et pharisiens. Le rabbi – qui littéralement signifie « mon grand » – désignait un guide spirituel ayant des disciples. Or, Jésus est en train de dire que désormais le vrai et seul rabbi à suivre, c’est lui : « vous n’avez qu’un seul rabbi ! » Lorsqu’il rappelle que tous les hommes sont frères – qu’ils soient scribes, pharisiens ou illettrés – c’est pour bien remettre les scribes et pharisiens à leur place et pour expliquer qu’une autorité supérieure lui a été conférée à lui, le véritable rabbi : Jésus n’enseigne pas comme les scribes et pharisiens, car son autorité lui vient de plus haut.
Ailleurs, l’évangéliste explique justement que Jésus « les enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes » (Mt 7, 29). Ce qui signifie que Jésus est rabbi d’une manière unique et supérieure.
Or quel est le cœur de l’enseignement de ce rabbi ? Justement, de nous dire que nous n’avons qu’un seul Père, celui des cieux. Car le titre de « père » était également employé par les chefs. Mais Jésus rappelle que Dieu est Père d’une manière unique et incomparable. « Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es dans les cieux, que ton Nom soit sanctifié » (Mt 6, 9).
Quant au troisième titre, que l’on peut traduite par « maître » ou « directeur », Jésus l’emploie pour qualifier le Christ, c’est-à-dire le Messie qu’il est lui-même ! On avait l’idée, à l’époque de Jésus que, lorsque viendrait le Messie, il expliquerait tout. C’est pourquoi la femme samaritaine lui dit la chose suivante : « Je sais que le Messie doit venir, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, il nous expliquera tout. » (Jn 4, 25)
On comprend maintenant que le fond de ce discours vise à expliquer au peuple, aux scribes, aux pharisiens et aux disciples de Jésus que le Messie est in fine celui qui est véritablement autorisé à relayer la Loi de Moïse et que ce Messie est Jésus en personne.
De plus, Jésus ne s’est pas auto-proclamé « Messie », mais il l’est parce que cela lui vient d’en haut, contrairement aux scribes et pharisiens qui s’octroient eux-mêmes leurs titres de noblesse ou qui cherchent à les gagner auprès des gens. Lorsque Jésus dit « qui s’élèvera sera abaissé », il dénonce la prépotence humaine à vouloir s’attribuer quelque chose qui ne peut être qu’un don de Dieu.
Et lorsqu’il dit « qui s’abaissera sera élevé », n’est-il pas en train de parler de lui-même ? Non seulement c’est du Père qu’il tient son autorité, mais il y a aussi quelque chose de sa passion et Résurrection qui est contenu dans cette affirmation. N’oublions pas que ce discours est le dernier avant l’arrestation de Jésus. Si Jésus se dit rabbi et maître, c’est dans une attitude de service qu’il l’envisage : « Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. » Ces derniers versets du discours renvoient probablement au mystérieux serviteur d’Isaïe (Is 52, 13) : « Mon serviteur réussira, dit le Seigneur ; il montera, il s’élèvera, il sera exalté ! » C’est donc la destinée de Jésus qui est entrevue derrière ces mots.
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4. PRIÈRE
Merci pour ta Parole. Je veux, Seigneur, entrer plus profondément dans l’accueil de ta Parole pour mieux comprendre ton message de service et d’autorité. Tu es mon Maître et mon Seigneur. Que ton exemple m’inspire toujours davantage : « Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. »
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5. FLEURS D'AMOUR A SEMER :
Réfléchir à mes maîtres spirituels et à la place que je leur donne pour guider ma vie. Peut-être ai-je été déçu par l’un d’eux ? Serait-ce parce que je lui ai accordé la première place plutôt qu’au maître unique et véritable qu’est Jésus ? Comment dois-je me situer par rapport à ceux qui ont une autorité spirituelle ?
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6. PRIERE D'INTERSESSION.
Seigneur Tout-Puissant et plein d’amour,
En ce jour, nous venons devant Toi avec reconnaissance et humilité,
En ce jour, nous venons devant Toi avec reconnaissance et humilité,
Élevant nos cœurs dans la prière pour toutes nos intentions
1️⃣ Pour l’Église et ses dirigeants
Seigneur, nous Te confions le Pape, les évêques, les prêtres, les diacres et tous les responsables pastoraux.
Accorde-leur la sagesse, la force et l’humilité pour guider Ton peuple dans la vérité et l’amour.
2️⃣ Pour rendre grâce pour la grande session de retraite
Nous T’élevons nos actions de grâce pour la grâce de la retraite vécue.
Merci pour les bénédictions reçues, les cœurs renouvelés et les vies transformées.
Que les fruits de cette retraite demeurent et grandissent en chacun de nous.
3️⃣ Pour confier les 10 ans d’existence du groupe Verbum Vitæ
Seigneur, nous T’offrons ces dix années de marche, de service et de fraternité.
Merci pour la fidélité que Tu as manifestée au sein du groupe Verbum Vitæ.
Conduis-nous dans la prochaine décennie avec plus d’ardeur, d’unité et de zèle missionnaire.
4️⃣ Pour les animatrices principales, les animateurs et tous les membres du groupe
Seigneur, bénis toutes les personnes qui se dévouent à l’animation et au service.
Fortifie-les dans leur foi, renouvelle leur zèle et comble-les de Ton Esprit Saint.
Protège et bénis chaque membre, qu’il soit ancien ou nouveau, afin que chacun reste enraciné en Toi.
5️⃣ Pour les besoins matériels et spirituels du groupe
Seigneur, Toi qui es le Pourvoyeur,
Ouvre les portes et accorde les moyens nécessaires à l’accomplissement de la mission.
Comble les besoins spirituels, forme-nous dans la Parole, et fais de nous des témoins fidèles.
6️⃣ Pour la libération et la guérison
Nous T’apportons toutes les personnes qui traversent des épreuves : maladies, oppressions, blessures intérieures.
Par la puissance du Nom de Jésus-Christ, libère et guéris, Seigneur.
Apporte paix, restauration et joie à ceux qui espèrent en Toi.
7️⃣ Pour toutes les intentions particulières et autres besoins
Seigneur, Tu sondes les cœurs et connais nos besoins avant même que nous les exprimions.
Nous Te les confions tous, avec foi et abandon.
Accomplis Tes desseins parfaits dans nos vies, dans le groupe et dans Ton Église.
Donne tes Intentions Personnelle ici….
Nous T’offrons cette prière par Jésus-Christ, Ton Fils bien-aimé,
Qui vit et règne avec Toi dans l’unité du Saint-Esprit,
Pour les siècles des siècles.
AMEN
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LITANIE DES FLEURS D'AMOUR
Seigneur Jésus, tu es l’auteur de l’amour, tu nous as démontré ton amour inconditionnel par ta croix. Nous voulons O Seigneur vivre cet amour d’une façon concrète tous les jours de notre vie.
« Nous voulons être des semeurs des petites fleurs d’amour pour construire l’unité à notre passage pour ta plus grande gloire. »
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer l’amour dans toutes ses facettes.
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la patience.
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la joie.
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la tendresse
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la bonté
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la pitié ou de la miséricorde
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la fraternité
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la Paix
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la douceur
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur d’encouragement
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de partage (l’aumône)
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de justice
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de service
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de l’humilité
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de vérité (droiture)
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la foi
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de l’espérance
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de générosité
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur d’écoute
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de dialogue
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de réconciliation
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de respect de l’autre
- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de l’unité.
Seigneur Jésus, donne-moi de vivre, de cultiver dans ma vie au quotidienne toutes ces vertus ; semer la petite fleur d’amour pour construire l’unité dans ma famille, avec mon époux, mon épouse, mes enfants, mes parents, mes frères et sœurs, mes voisins, mes amis, mes collègues. Envers les pauvres parmi les pauvres, donne-moi d’être attentif (ve) aux besoins de l’autre partout où je me trouve ; dans la rue, donne-moi enfin, Jésus un cœur aimant comme le tien mon doux Jésus. Amen
1Corinthiens 13, 4-7
« Semer les petites fleurs d’amour pour construire l’unité à notre passage. »
Gisèle Tchamko
Recommandation :
Apres avoir lu et méditer la parole du jour, il est important de tirer une instruction particulière.
Laisser cette instruction vous guider et influencer vos décisions durant la journée. Alors garde un verset à mémoriser dans la journée et sème une petite Fleur d’amour pour construire l’unité a ton passage.
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<<Chers frères et sœurs, vous pouvez approfondir votre méditation avec les rubriques ci-dessous>>
AUTRES PRIERES DU JOUR
PRIERE DE 12HV. L’ange du Seigneur apporta l’annonce à Marie
R/ Et elle conçut du Saint-Esprit.
Je vous salue Marie, pleine de grâce,
Le Seigneur est avec vous,
Vous êtes bénie entre toutes les femmes,
Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, mère de Dieu,
Priez pour nous, pauvres pécheurs,
Maintenant, et à l'heure de notre mort.
V. Voici la Servante du Seigneur
R/ Qu’il me soit fait selon votre parole.
Je vous salue Marie...
V. Et le Verbe s’est fait chair
R/ Et il a habité parmi nous.
Je vous salue Marie...
V. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu
R/ Afin que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ.
Prions :
Que ta grâce, Seigneur, se répande en nos cœurs. Par le message de l'ange, tu nous as fait connaître l'Incarnation de ton Fils bien aimé, conduis-nous, par sa passion et par sa croix jusqu'à la gloire de la résurrection. Par le Christ, notre Seigneur.
R/ Amen.
PRIERE DE 15H
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PRIERE DU SOIR
AU NOM DU PERE DU FILS ET DU SAINT ESPRIT AMEN.
Dieu vient à mon aide, Seigneur a notre secours.
Gloire au père et au fils et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était et qui vient pour des siècles des siècles, AMEN ALLELUIA.
Maintenant je fais la relecture de ma journée:
Est-ce que j’ai aimé Dieu en restant unis à lui dans la Prière ?
Est-ce que j’ai aimé Dieu en aimant mon prochain ?
Je demande Pardon à Dieu pour mes péchés dans un dialogue sincère et profond.
Je fais
OU ENCORE
Mon Dieu j’ai péché contre toi et mes frères mais près de toi se trouve le pardon. Accueille mon repentir et donne-moi la force de vivre selon ton amour.
Remercier Dieu pour le succès du jour, lui confier votre nuit dans un dialogue vrai. Demander à votre ange gardien de vous garder avec cette prière :
‘’Mon Dieu, je vous offre le repos que je vais prendre. Seigneur permet moi de ne jamais oublier que tu as porté une croix pour me sortir de mes péchés.
Sainte vierge Marie, ma mère, veille sur moi comme tu as veillée sur le berceau de votre divin fils.
Ange de Dieu qui est mon fidèle gardien, et au sein duquel j’ai été confié par la bonté suprême, daignez durant cette nuit me garder, me protéger. Protège ma maison et toute ma famille, permet nous de dormir paisiblement.
Veilles sur nous contre les assauts de l’ennemis, gardes nous dans tes bras paternels par
Jésus-Christ notre Seigneur.’’
Faire 01 Notre père, 03 Ave Maria et 01 Gloire au père
Le Cantique a Marie
AU NOM DU PERE DU FILS ET DU SAINT ESPRIT AMEN.Bénissons le Seigneur, nous rendons grâce à Dieu.
Bonne nuit mon doux Jésus.Reste avec moi, je t'aime AMEN.
AU NOM DU PERE DU FILS ET DU SAINT ESPRIT AMEN.
Bénissons le Seigneur, nous rendons grâce à Dieu.
Bonne nuit mon doux Jésus.
Reste avec moi, je t'aime AMEN.
