Lectures et Méditations du VENDREDI 07 AOUT 2026

                                                                                                                                           

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 LE MOIS D'AOUT 2026

Le mois d’août est consacré à Dieu Père, à qui une fête n’est pas dédiée pendant l’année liturgique.

C’est par l’intermédiaire de Mère Eugenia Elisabetta Ravasio (1907-1990) que le Père a demandé l’institution d’une fête en son honneur. En ce mois, nous devrions nous tourner vers Dieu le Père en renouvelant notre volonté de nous confier complètement à Lui, en nous consacrant à Sa volonté et en invoquant la Grâce pour nous-mêmes et pour ceux que nous aimons..

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. PRIERE DU MATIN

AU NOM DU PERE ET 

DU FILS ET DU SAINT ESPRIT 

AMEN.

Seigneur ouvre mes lèvres , et ma bouche publiera

tes Louanges

Gloire au Père ,au Fils et au Saint-Esprit ,

Au Dieu qui est , qui était et qui vient

pour des siècles des siècles AMEN

CHANT:: Maman Marie

“Saint Augustin: Chanter, c’est prier deux fois”

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2. PRIERE D’INTRODUCTION

    Seigneur Jésus bonjour, me voici devant toi, reçois moi. Merci pour la nuit passée en ta compagnie, merci Seigneur Jésus, viens habiter en moi. Je me prosterne devant toi en ce jour pour chanter ton Saint nom. Tu es grand, puissant, à toi la sagesse infinie. A toi la gloire, à toi les louanges, à toi les honneurs pour les siècles des siècles. Soit

béni éternellement !

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3. LECTURES DU JOUR

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

4. PREMIÈRE LECTURE

« Malheur à la ville sanguinaire » (Na 2, 1.3 ; 3, 1-3.6-7)

Lecture du livre du prophète Nahoum

Voici sur les montagnes

les pas du messager qui annonce la paix.

Célèbre tes fêtes, ô Juda,

accomplis tes vœux,

car le Mauvais ne recommencera plus à passer sur toi :

il a été entièrement anéanti.

Le Seigneur revient.

Avec lui, la splendeur de Jacob

comme celle d’Israël,

alors que les pillards les avaient pillés

et avaient ravagé leurs vignobles.

Malheur à la ville sanguinaire

toute de mensonge, pleine de rapines,

et qui ne lâche jamais sa proie.

Écoutez ! Claquements des fouets,

fracas des roues,

galop des chevaux,

roulement des chars !

Cavaliers qui chargent,

épées qui flamboient,

lances qui étincellent !

Innombrables blessés,

accumulation de morts,

cadavres à perte de vue !

On bute sur les cadavres !

Je vais jeter sur toi des choses horribles,

te déshonorer, te donner en spectacle.

Tous ceux qui te verront s’enfuiront en disant :

« Ninive est dévastée ! Qui la plaindra ? »

Où donc te trouver des consolateurs ?

– Parole du Seigneur.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

5. CANTIQUE

(Dt 32, 35cd-36ab, 39abcd, 41)

R/ C’est moi qui fais mourir et vivre. (Dt 32, 39c)

« Oui, proche est le jour de leur ruine,

imminent, le sort qui les attend. »

Car le Seigneur fera justice à son peuple,

il prendra en pitié ses serviteurs.

« Voyez-le, maintenant, c’est moi, et moi seul ;

pas d’autre dieu que moi ;

c’est moi qui fais mourir et vivre,

si j’ai frappé, c’est moi qui guéris.

« Si j’aiguise l’éclair de mon épée,

si ma main brandit le jugement,

je tournerai la vengeance contre mes rivaux,

je réglerai leur compte à mes adversaires. »

 6. EVANGILE

« Que pourra donner l’homme en échange de sa vie ? » (Mt 16, 24-28)

Alléluia. Alléluia.

Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,

car le royaume des Cieux est à eux !

Alléluia. (Mt 5, 10)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,

Jésus disait à ses disciples :

« Si quelqu’un veut marcher à ma suite,

qu’il renonce à lui-même,

qu’il prenne sa croix

et qu’il me suive.

Car celui qui veut sauver sa vie

la perdra,

mais qui perd sa vie à cause de moi

la trouvera.

Quel avantage, en effet, un homme aura-t-il

à gagner le monde entier,

si c’est au prix de sa vie ?

Et que pourra-t-il donner en échange de sa vie ?

Car le Fils de l’homme va venir avec ses anges

dans la gloire de son Père ;

alors il rendra à chacun selon sa conduite.

Amen, je vous le dis :

parmi ceux qui sont ici,

certains ne connaîtront pas la mort

avant d’avoir vu le Fils de l’homme

venir dans son Règne. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

-----------------------------------------

-----------------------------------------

                              7. MEDITATION

Il est peut être utile de rappeler dans quel contexte prend place l’enseignement de Jésus que nous venons d’entendre, afin d’en saisir le sens. Dans le passage d’Évangile qui précède, l’évangéliste Matthieu rapporte la réaction de Pierre face à l’annonce de la Passion de Jésus. Pierre s’est opposé fermement à l’idée que son maître devrait souffrir. La réaction de Jésus n’a pas été moins ferme que celle de Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! tu es pour moi une occasion de chute : tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes !

Ainsi, dans les versets qui nous occupent aujourd’hui, Jésus va rendre compte de ses paroles. Il va expliquer en quoi consistent les pensées de Dieu qui sont si éloignées de nos manières de penser, comme le prophète Isaïe s’est plu – longtemps avant Jésus – à le dire : « Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, oracle du Seigneur. Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. » (Is 55, 8-9)

L’enseignement de Jésus concerne la condition du chrétien qui est disciple du Christ crucifié et ressuscité. La croix apparaît au cœur de l’argumentation. Cette croix, qui décore nos murs et que l’on porte autour du cou, constitue le cœur de la foi chrétienne. Il s’agit de lui donner toute sa place, mais pas trop non plus, au risque de verser dans le dolorisme. Ce qui apparaît fondamental ici, c’est que l’on n’est pas disciple de Jésus « pour souffrir » sans plus. Tout homme, indépendamment de ses croyances, est soumis à la souffrance, mais le disciple de Jésus est invité à embrasser sa croix « à cause de » Jésus, ce qui revient à dire « pour » Jésus ou « avec » lui

Il n’est pas question d’aimer ou de rechercher la croix pour elle-même, mais d’abord d’aimer quelqu’un, le Christ, et de le chercher, lui. Jésus nous met en garde afin que nous ne restions pas focalisés sur la croix comme Pierre l’a été. La souffrance ne sauve pas. C’est le Christ, par amour, qui nous sauve et lui seul. La croix qui peut venir n’est pas une fin en soi, mais un chemin qu’il faut parfois emprunter pour entrer dans le Royaume. Pour la génération de chrétiens à qui l’Évangile de Matthieu était en premier lieu adressé, la persécution était malheureusement monnaie courante.

L’enseignement de Jésus vise à leur rappeler que, même s’ils perdent leur vie à cause de leur foi en Jésus, Jésus lui-même, dans la gloire du Père, leur rendra selon leur conduite, c’est-à-dire leur rendra cette vie qu’ils ont offerte par fidélité envers lui. Voilà l’espérance chrétienne : la suite du Christ, même si elle nous entraîne sur un chemin de croix, conduit à la résurrection. Car il est bien question de gloire dans ce texte !

L’enseignement se termine par une mystérieuse parole : « Amen, je vous le dis : parmi ceux qui sont ici, certains ne connaîtront pas la mort avant d’avoir vu le Fils de l’homme venir dans son Règne. » Les biblistes n’ont pas d’explication facile quant à la signification de ce verset. Sans doute, l’évangéliste Matthieu fait-il allusion au retour du Christ en gloire que les premières communautés chrétiennes croyaient imminent. Rappelons-nous que, pour saint Paul aussi, la venue du Fils et sa manifestation au monde était attendue pour tout de suite. Pourtant, nous l’attendons toujours nous-mêmes. Deux mille ans n’ont pas suffi à le faire revenir. Cette longue attente d’une manifestation en gloire de Jésus et de son Royaume s’est muée en l’objet de notre espérance. Il ne s’agit pas de désespérer, comme si la promesse tardait à se réaliser. Ne confondons pas l’espoir avec l’espérance

« Bien-aimés, il est une chose qui ne doit pas vous échapper : pour le Seigneur, un seul jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un seul jour. Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse, alors que certains prétendent qu’il a du retard. Au contraire, il prend patience envers vous, car il ne veut pas en laisser quelques-uns se perdre, mais il veut que tous parviennent à la conversion. » (2 P 3, 8-9)

L’espérance est une vertu théologale qui nous introduit dès maintenant dans la vie de Dieu. Ainsi, l’espérance du Royaume à venir est-elle une manifestation de la patience divine qui nous donne chaque jour l’occasion de nous convertir et de mieux le suivre.

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

                       8. PRIERE :

Apprends-moi à être patient, mon Dieu. Apprends-moi ce qu’est l’espérance joyeuse. Merci pour le don de la vie chrétienne qui me permet de vivre dès maintenant avec toi et en toi.

   9 . FLEURS D'AMOUR A SEMER :

Aujourd’hui, chercher à vivre en témoin de l’espérance qui m’anime en consolant ou en encourageant ceux que je rencontre et qui sont en manque de cette espérance.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

10. PRIERE D'INTERSESSION.

Jésus, je me tourne vers toi en ce jour, toi la source de la sagesse. Ouvre les oreilles de mon cœur pour accueillir ta Parole. AMEN

Demande

Que mes pensées soient tes pensées, mon Dieu. Que tes chemins soient mes chemins !

    AMEN    

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

            LITANIE  DES FLEURS D'AMOUR 

Seigneur Jésus, tu es l’auteur de l’amour, tu nous as démontré ton amour inconditionnel par ta croix. Nous voulons O Seigneur vivre cet amour d’une façon concrète tous les jours de notre vie.

« Nous voulons être des semeurs des petites fleurs d’amour pour construire l’unité à notre passage pour ta plus grande gloire. »

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer l’amour dans toutes ses facettes.

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la patience.

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la joie.

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la tendresse

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la bonté

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la pitié ou de la miséricorde

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la fraternité

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la Paix

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la douceur

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur d’encouragement

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de partage (l’aumône)

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de justice

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de service

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de l’humilité

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de vérité (droiture)

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de la foi

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de l’espérance

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de générosité

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur d’écoute

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de dialogue

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de réconciliation

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de respect de l’autre

- Seigneur Jésus, donne-moi de semer la petite fleur de l’unité.

Seigneur Jésus, donne-moi de vivre, de cultiver dans ma vie au quotidienne toutes ces vertus ; semer la petite fleur d’amour pour construire l’unité dans ma famille, avec mon époux, mon épouse, mes enfants, mes parents, mes frères et sœurs, mes voisins, mes amis, mes collègues. Envers les pauvres parmi les pauvres, donne-moi d’être attentif (ve) aux besoins de l’autre partout où je me trouve ; dans la rue, donne-moi enfin, Jésus un cœur aimant comme le tien mon doux Jésus. Amen

1Corinthiens 13, 4-7

« Semer les petites fleurs d’amour pour construire l’unité à notre passage. »

Gisèle Tchamko

Recommandation :

Apres avoir lu et méditer la parole du jour, il est important de tirer une instruction particulière.

Laisser cette instruction vous guider et influencer vos décisions durant la journée. Alors garde un verset à mémoriser dans la journée et sème une petite Fleur d’amour pour construire l’unité a ton passage.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

<<Chers frères et sœurs, vous pouvez approfondir votre méditation avec les rubriques ci-dessous>>

AUTRES PRIERES DU JOUR

PRIERE DE 12HLa Prière de l'Angélus

V. L’ange du Seigneur apporta l’annonce à Marie

R/ Et elle conçut du Saint-Esprit.

Je vous salue Marie, pleine de grâce,

Le Seigneur est avec vous,

Vous êtes bénie entre toutes les femmes,

Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.

Sainte Marie, mère de Dieu,

Priez pour nous, pauvres pécheurs,

Maintenant, et à l'heure de notre mort.

V. Voici la Servante du Seigneur

R/ Qu’il me soit fait selon votre parole.

Je vous salue Marie...

V. Et le Verbe s’est fait chair

R/ Et il a habité parmi nous.

Je vous salue Marie...

V. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu

R/ Afin que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ.

Prions :

Que ta grâce, Seigneur, se répande en nos cœurs. Par le message de l'ange, tu nous as fait connaître l'Incarnation de ton Fils bien aimé, conduis-nous, par sa passion et par sa croix jusqu'à la gloire de la résurrection. Par le Christ, notre Seigneur.

R/ Amen.

PRIERE  DE 15H

PRIERE  DU SOIR

AU NOM DU PERE DU FILS ET DU SAINT ESPRIT AMEN.

Dieu vient à mon aide, Seigneur a notre secours.

Gloire au père et au fils et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était et qui vient pour des siècles des siècles, AMEN ALLELUIA.

Maintenant je fais la relecture de ma journée:

Est-ce que j’ai aimé Dieu en restant unis à lui dans la Prière ?

Est-ce que j’ai aimé Dieu en aimant mon prochain ?

Je demande Pardon à Dieu pour mes péchés dans un dialogue sincère et profond.

Je fais

OU ENCORE

Mon Dieu j’ai péché contre toi et mes frères mais près de toi se trouve le pardon. Accueille mon repentir et donne-moi la force de vivre selon ton amour.

Remercier Dieu pour le succès du jour, lui confier votre nuit dans un dialogue vrai. Demander à votre ange gardien de vous garder avec cette prière :

‘’Mon Dieu, je vous offre le repos que je vais prendre. Seigneur permet moi de ne jamais oublier que tu as porté une croix pour me sortir de mes péchés.

Sainte vierge Marie, ma mère, veille sur moi comme tu as veillée sur le berceau de votre divin fils.

Ange de Dieu qui est mon fidèle gardien, et au sein duquel j’ai été confié par la bonté suprême, daignez durant cette nuit me garder, me protéger. Protège ma maison et toute ma famille, permet nous de dormir paisiblement.

Veilles sur nous contre les assauts de l’ennemis, gardes nous dans tes bras paternels par

Jésus-Christ notre Seigneur.’’

Faire 01 Notre père, 03 Ave Maria et 01 Gloire au père

Le Cantique a Marie

AU NOM DU PERE DU FILS ET DU SAINT ESPRIT AMEN.

Bénissons le Seigneur, nous rendons grâce à Dieu.

Bonne nuit mon doux Jésus.

Reste avec moi, je t'aime AMEN.